Fotos do Impacto Beraca
February 26th, 2010IMPACTO BERACA
February 11th, 2010
Depressão é assunto de seminário na MCO
February 3rd, 2010Você sabia que a pornografia é altamente viciante e chega a criar dependência 10 vezes maior que a heroína e a cocaína? Tinha conhecimento de que a palavra “enfezado” vem de “estar cheio de fezes” e corresponde à má produção de serotonina, substância responsável pelo nosso humor? Conhecia dados sobre a falta de perdão andar de mãos dadas com a apostasia e ser capaz de gerar até câncer?
Essas e outras curiosidades estão presentes no Seminário Raízes da Depressão, do pastor Marcos de Souza Borges, o Coty. Desde o dia 29 de janeiro, o Ministério Casa de Oração tem recebido as ministrações, que são divididas em quatro DVD’s. De uma forma esclarecedora e muito edificante, o seminário trata das peculiaridades dessa doença que atinge corpo, mente e espírito e já virou realidade universal. Saiba como fatores como ansiedade, abuso sexual e amargura podem gerar sérios danos à saúde em todas as esferas e desencadear quadros de passividade e apatia. Além de ser curado em áreas de sua vida, você também pode ficar a par de assuntos que vão ajudá-lo a auxiliar na libertação de outras pessoas.
Já foram exibidas duas das quatro etapas do Seminário. As seguintes serão passadas nos próximos cultos da MCO. Participe!
O quê? Exibição do Seminário Raízes da Depressão, com pastor Coty
Quando? 05 e 07 de fevereiro, às 19h
Onde? Na MCO, avenida Duque de Caxias, 194, Fragata, Pelotas/RS
Quanto? Entrada franca
Culto de Primícias
February 3rd, 2010Entenda o que é Culto de Primícias:
O Culto de Primícias é uma reunião mensal que ocorre no Ministério Casa de Oração desde meados de 2006 e foi instituído como forma de oferecer a Deus a primeira parte de nossas obras, já que separa as horas iniciais do primeiro domingo do mês para um culto especial. Nesta reunião, além da palavra de seu pastor sênior Sergio Guimarães, a igreja recebe renovo espiritual em momentos diferenciados de orações dirigidas pela pastora Ana Paula Guimarães, louvores e o ato profético da Santa Ceia.
Normalmente, os Cultos de Primícias são realizados às 7h, no primeiro domingo de cada mês.
Fevereiro Chegou!
February 3rd, 2010O mês de fevereiro já tem leitura diária e título definidos para o Ministério Casa de Oração. Conforme direção dada pela nossa liderança, nesse período os membros estarão lendo Salmos-137 em família. Já a denominação revelada para fevereiro é de “O mês do vento da benignidade de Deus”. Inspirador, não é? Então, não perca tempo! Comece já a desfrutar das bênçãos que o Senhor tem para você através desse mover!
Os Filhos do Sim
December 4th, 2009Nestes dias em que o assunto da criação de filhos tem sido tão presente – e isso não apenas no âmbito da MCO -, encontrei um texto no blog da psicóloga, psicopedagoga e colaboradora do Jornal do Brasil Tania Melo enfatizando a libertinagem com a qual as crianças, adolescentes e jovens vivem hoje. Culpa da geração de pais que desaprendeu a impor limites, talvez por ter vivido sua juventude justamente na época em que tudo passava a ser permitido. O texto que Tania faz referência em sua postagem é secular, um conto escrito por Heloisa Seixas, em 2000. Nele, portanto, não vamos encontrar passagens bíblicas ou linguagem cristã. Mas há muito o que se aprender ou, pelo menos, refletir com ele. Boa leitura!
Taís Brem
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A mulher estava sentada lendo um livro, na sala, quando ouviu o grito da filha. Depois, um estrondo de porta batendo. Murmúrios, passos. E a mocinha apareceu na sala, com uma expressão terrível no rosto. Tinha acabado de se pesar na balança do banheiro. Engordara um quilo. “Um quilo!”, dizia, aos gritos, a ponto de a mãe pedir que baixasse a voz, por causa dos vizinhos. E a menina saiu da sala, com o rosto amarrado. Pouco depois, entrou o filho. Suando, chegava da academia. Tinha, também, um ar atormentado. Entrou, cumprimentou a mãe e desapareceu a caminho do chuveiro, parecendo imensamente cansado. E a mulher ficou outra vez sozinha na sala, pensando. Fechou o livro e levantou-se, caminhando até a janela. Pensava no sofrimento dos jovens de hoje. Filhos e filhas daqueles que fizeram a revolução da contracultura – dos hippies, loucos, guerrilheiros – esses jovens poucas vezes ouvem um NÃO na vida. É uma geração para a qual quase nada é proibido. Os pais de agora, que foram jovens nos anos loucos, têm enorme dificuldade em impor disciplina. Deixam os filhos fazer tudo. Chegar tarde, sair durante a semana, trancar-se no quarto e dormir com a namorada ou o namorado – tudo. Talvez isso tenha criado um vazio na vida desses rapazes e moças, refletiu a mulher, olhando as luzes da rua. Os jovens de hoje formam uma geração que pode tudo. Com acesso livre a todas as informações, têm, diante de si, enorme variedade de ofertas de consumo…. Biscoitos, por exemplo, pensou a mulher. No tempo dela, só havia dois ou três tipos de biscoito doce. Hoje, em qualquer lojinha de posto de gasolina, há prateleiras inteiras de biscoitos de todos os tipos, recheados ou não, com chocolate amargo ou de leite, com nozes ou passas, tudo. Biscoitos demais. Mas, para quê? Inútil paisagem. Não se pode comer! E quem proíbe? São eles mesmos, os jovens. Eles mesmos inventam aquilo que não se pode fazer. Precisaram criar suas próprias impossibilidades – talvez pelo excesso de vezes em que ouviram um SIM dos pais. Porque o ser humano precisa do proibido. Então agora é proibido comer, é proibido não ter músculos, é proibido ser feio, é proibido envelhecer. O padrão de beleza vigente é irreal. Parece ter sido criado apenas para fazer sofrer – pois é inalcançável. Qualquer mocinha que não viva à base de alface e água – a não ser as que, por natureza, tenham a sorte de ser excessivamente magra – vai se olhar no espelho e chorar porque não tem aquele aspecto de campo de concentração que se vê nos anúncios de moda (incluindo os olhares, tão tristes). É essa a vida dos jovens, hoje – concluiu a mulher, dando de ombros. Coitados. São os filhos do sim.
Heloísa Seixas
Tô Contigo e Não Abro, Jesus!
November 30th, 2009Um propósito voluntário para selar o compromisso dos solteiros com o Senhor. Assim é o ato profético que o Ministério Casa de Oração convidou seus membros, a partir dos 10 anos, a participar. O selo, intitulado “Tô contigo e não abro, Jesus!”, foi simbolizado pela entrega de um anel, no último dia 20 de novembro.
A proposta consiste em cumprir a revelação sobre o compromisso dos solteiros com o noivo, Jesus Cristo, no período que antecede o casamento e mesmo após o matrimônio. “A primeira coisa que o filho pródigo recebeu quando voltou arrependido foi o anel. Esse ato profético será um divisor de águas, a começar pelo resgate dos jovens. Agora, somos réus absolvidos”, explicou a pastora Caroline Guimarães, ao coordenar a entrega. 90% dos membros solteiros da MCO participaram do propósito.
Brenda, seja bem-vinda!
November 18th, 2009Filha dos nossos irmãos Pablo e Débora Franz, nasceu, no dia 05 de novembro, a linda Brenda. Com o nome que representa a espada, símbolo da Palavra de Deus, ela é a mais nova ovelhinha de nosso aprisco. Ficam aqui os parabéns aos pais, avós e familiares, bem como a todos os da família MCO, por mais esse presente do Senhor para nossas vidas! Bem-vinda, Brenda!
Em breve fotos da nossa nova princesa Brenda!
ATUALIZADO 23/11/2009
Retirado do blog Pais pela Primeira Vez
O Nascimento de uma Princesa:
Aos cinco dias do mês de Novembro de 2009, Nasce na Santa casa de Misericórdia de pelotas, a mais Linda princesa da atmosfera Terrestre: BRENDA MACIEL MIRANDA FRANZ.
Após 11 horas de fortes contrações e dores de parto, pois esperavamos o parto normal, nasce de cesariana, nossa Princesa, pesando 3,430 kg e medindo 48 cm, perfeitinha, linda e a cara do Papai…
Em breve estaremos blogando mais sobre nossa Brendinha e postando mais fotos…
Obrigado Eterno Elohin por este precioso presente, hoje Brenda esta com 17 dias, linda, mamando e dormindo bastante com muita saúde, e Linda…
Yom Kipur – Dia do Perdão
September 24th, 2009
Yom Kipur (em hebraico יום כיפור) é o mais importante e sagrado dos feriados judaicos, o “Shabat dos Shabatot”. É o dia da expiação ou do perdão, sendo assim, uma festividade solene caracterizada pelo jejum e o auto-exame. Em Yom Kipur, culmina os Dez “Dias terríveis” ou de Penitência que começam com o Ano-Novo judaico (Rosh Hashanah). É um dia de jejum que dura 25 horas, começando ao pôr-do-sol na véspera e continua até o cair da noite no dia seguinte. O Yom Kipur é celebrado em 10 de Tishrei e que neste ano, de acordo com o calendário ocidental, cairá no dia 28 de setembro de 2009.
História e origem
O feriado de Yom kipur foi instituído na época do segundo Templo pelos sacerdotes. Em seu início, celebrava a libertação do povo judeu das impureza rituais, mas atualmente, o seu significado é o de libertação do indivíduo e um dia de regeneração moral e pureza ética.
A origem e o significado do Yom Kipur encontram-se na Torá em Vayicrá/Levítico 16:29-31: “E isso será para vós por estatuto perpétuo; no 7º mês, no dia 10 do mês, afligireis as vossas almas, e vós não fareis obra alguma, nem o natural nem o peregrino que habitar entre vós. Porque neste dia se fará expiação por vós, para purificar-vos de todos os vossos pecados; diante do Eterno sereis purificados. Shabat de descanso total é para vós, e afligireis vossas almas; estatuto perpétuo”.
E também em Vayicrá/Levítico 23:26-32: “E o Eterno falou a Moisés, dizendo: “Mas aos 10 dias deste 7º mês é o Dia das Expiações [Iom Hakipurim]; convocação de santidade será para vós, e afligireis as vossas almas e oferecereis oferta queimada ao Eterno. E nenhuma obra fareis neste mesmo dia, porque é Dia de Expiações, para expiar por vós diante do Eterno, vosso D’us. Porque toda alma que não se afligir neste mesmo dia será banida de seu povo. E toda alma que fizer alguma obra neste mesmo dia, destruirei aquela alma do meio de seu povo. Nenhuma obra fareis; estatuto perpétuo será para vossas gerações, em todas as vossas habitações. Dia de descanso solene é para vós, e afligireis as vossas almas; aos 9 dias do mês à tarde, de uma tarde à outra, celebrareis o vosso dia de descanso”.
O feriado
Em Hosh Hashaná, D’us abre o livro da vida e da morte e julga uma grande parcela da humanidade. Mas Ele concede dez dias de interrupção para o arrependimento e ao fim do Yom Kipur, fecha novamente o livro, selando o destino de cada um para o ano vindouro. Aqueles que se arrependem dos seus pecados, recebem um feliz e bom ano novo. Mas esse período de julgamento não deve ser entendido como uma ocasião de angústia, pois os “dias terríveis” não possuem caráter de tristeza, pois D’us nunca é arbitrário em seu julgamento, sendo assim, deve-se confiar no poder do arrependimento e na benignidade Divina.
Véspera do Yom Kipur
O Yom Kipur é o dia de se pedir perdão por promessas quebradas ou
pecados cometidos para com D’us. Já a véspera, é reservada para pedir perdão das promessas não cumpridas ou pecados cometidos contra o nosso semelhante. Sendo assim, D’us não concede automaticamente o seu perdão a todos, e só perdoa aqueles pecados cometidos contra Ele. Promessas ou pecados cometidos entre pessoas, deve-se pedir perdão diretamente contra a quem se pecou ou a quem ajudou a pecar.
A véspera do Yom Kipur é dedicada também à alimentação. Diz a tradição judaica, que aquele “que come no nono dia de Tishrei e jejua no décimo, é como se tivesse jejuado os dois dias”. Nesse dia, deve-se concentrar em se alimentar bem e assim, preparar-se para o jejum.
Antes do pôr-do-sol, todos reúnem-se na sinagoga e os homens colocam o tallit, xale de orações, que normalmente não são usados à noite, até que se inicie o serviço de Yom Kipur ao cair da noite.
O serviço, jejum e proibições
A maior parte do feriado de Yom Kipur é passado na congregação em orações, súplicas, confissões coletivas e abstêm-se de ingerir qualquer alimento ou bebida, inclusive água. A essência do jejum é o arrependimento.
Além de comer e beber, não se pode também: usar loções, cremes ou perfumes, relações maritais, lavar-se ou tomar banho e vestir calçados de couro.
O jejum é obrigatório para todos os adultos, a fim de obter o perdão de D’us.
O serviço de Yom Kipur é iniciado ao cair da noite com o Chazan (cantor litúrgico) recitando o Kol Nidrei que é repetido três vezes, sendo cada vez com voz mais alta. O Kol Nidrei recorda as perseguições sofridas sob a inquisição espanhola que forçou 150.000 judeus a abdicar a própria fé e compulsoriamente adotar o Catolicismo. Esse cântico é um apelo para os que abandonaram o judaísmo retornem para sua antiga fé e enfatiza a necessidade de manter votos e promessas, já que violar um juramento é um dos piores pecados. O auge do serviço ocorre ao final do Yom Kipur com a Neilá, que proporciona a última oportunidade para o arrependimento. Trata-se de uma oração que proclama o verdadeiro anseio do fiel em ser acolhido pela compaixão de D’us, que não deseja a condenação dos maus, nem a destruição do mundo, mas a sua conversão. O serviço litúrgico e a celebração do Yom Kipur é concluído ao proclamar sete vezes: “O S-nhor é D’us, o S-nhor é D’us!” e em seguida com o sopro do Shofar, reafirmando a soberana esperança de Israel em ver “a maldade se esvair como a fumaça e o Reino de D’us triunfante em todo o mundo (…) quando todas as criaturas humanas se agruparem num só feixe para cumprir a vontade de D’us com um coração perfeito”.
A Neilá é o único serviço litúrgico do judaísmo em que as portas do Heichal ou Aron Kodesh (a arca onde ficam guardados os Sifrei Torah, os rolos da Torah) permanecem todo tempo abertas, o que significa que estão abertas as portas do céu naquele momento.
Ao se levantar para sair da sinagoga, é um costume um cumprimentar aooutro dizendo: L’Shana ha-baa b’Yerushalaim!, ou seja, no ano que vem, em Jerusalém. Aquele que foi cumprimentado dessa forma, responde: Amém.
Grande parte dos judeus, inclusive os que estão afastados, costuma observar o Yom Kipur, seja em sua totalidade ou parcialmente, indo a sinagoga. Trata-se da única celebração judaica que não possui qualquer significação histórica, tendo somente um sentido essencialmente religioso.
Vidui
Ou confissão, é uma parte de suma importância na liturgia de Yom Kipur e que relaciona todo tipo de pecado, alguns dos quais, poderia-se nem pensar em cometê-los, mas mesmo assim, solicitamos a D’us o perdão por esses pecados, já que no Vidui falamos em nome de todos os judeus, não apenas por nós próprios. Ele nos auxilia a meditar sobre os pecados cometidos e confessá-los verbalmente, sendo parte do arrependimento ao se solicitar o perdão de D’us.
Vidui
Elohênu velohê avotênu, tavô lefanêcha tefilatênu veal tit’alam mitechi natênu, sheên anu aze fanim ukshê óref lomar lefanêcha Adonai Elohênu velohê avotênu tsadikim anáchnu velo chatánu, aval anachnu vaavotênu chatánu.
[Ao citar cada uma das confissões a seguir, deve-se bater levemente sobre o coração o punho direito e cerrado].
Ashámnu, bagádnu, gazálnu, dibárnu-dófi. Heevínu vehirshánu, zádnu, chamásnu, tafálnu-shéker. Iaátsnu ra, kizávnu, látsnu, marádnu, niátsnu, sarárnu, avínu, pashánu, tsarárnu, kishínu-óref. Rashánu, shichátnu, tiávnu, taínu, titánu.
Sárnu mimitsvotêcha umimishpatêcha hatovim velo sháva lanu. Veata tsadic al col haba alênu, ki emet assíta, vaanachnu hirshánu.
Vidui em português
Nosso D’us e D’us de nossos pais, que a nossa oração chegue até a Tua presença. Não te esquives de aceitar nossas súplicas, pois não somos tão arrogantes e obstinados a ponto de declarar, diante de Ti, Eterno, nosso D’us e D’us de nossos pais, que somos justos e que não pecamos. Mas, pelo contrário, nós e nossos antepassados pecamos.
Pecamos, traímos, roubamos, falamos em linguagem vil. Cometemos iniqüidades e praticamos o mal, pecamos intencionalmente, praticamos atos de violência, forjamos falsidades. Aconselhamos ao mal, mentimos, escarnecemos, rebelamo-nos, blasfemamos, juramos em vão e falsamente, transgredimos, oprimimos, fomos obstinados. Agimos mal, corrompemos, procedemos abominavelmente, desencaminhamo-nos, enganamos.
Desviamo-nos dos Teus bons preceitos e das Tuas ordenações, e isso não nos trouxe proveito. Mas Tu és justo em tudo quanto vem contra nós, pois Tu fizeste a verdade e nós praticamos o mal.
Kol Nidrei
O Kol Nidrei tem início com o chazan posicionando-se à frente da Arca Sagrada. Ele se coloca no papel de Shaliach Tzibur – mensageiro da congregação – para “defender” a causa de seus “clientes” perante D’us, nosso Juiz. Dois homens ou mais da congregação, cada um com um rolo de Torá em suas mãos, posicionam-se ao seu lado. É um tribunal simbólico onde todos agem de acordo com o “processo legal” para a anulação de votos estabelecidos por nossos sábios.
De maneira solene, envoltos em talit, os três representantes da congregação declaram:
“Pela autoridade que nos foi dada pela Corte Superior e pela autoridade que nos foi dada pela Corte Inferior, com a permissão de D’us – Abençoado seja Ele – e com a permissão desta sagrada congregação, consideramos lícito rezar com os transgressores”.
Após estas palavras o chazan entoa o Kol Nidrei. “Todos os votos, as proibições, os juramentos, as anátemas, as interdições, os empenhos e os compromissos que a nós mesmos impusermos, seja por voto solene, juramento, anátema ou auto-proibição, a partir deste Yom Kipur até o próximo Yom Kipur, que vem a nós em paz – todos eles são declarados sem valor e considerados completamente nulos, não ocorridos e inexistentes. Nossos votos não são votos, nossos compromissos não são compromissos e nossos juramentos não são juramentos.”
O texto revela a inquietação do ser humano ao se dar conta dos votos que não foram cumpridos, das obrigações quem sabe esquecidas, de valores e lealdades traídas. Mas a melodia parece afirmar o desejo de refazer seu caminho e reparar o mal feito.
O texto é repetido três vezes.
***
Vaydaber Adonai el Moshê lemor: Daber el Aharon veel banav lemor: “Cotevarechu et Benê Yisrael, amor lahêm: ‘Yevarechechá Adonai, veyishmerêcha. Yaer Adonai panav elêcha,vichunêca. Yissá Adonai panav elêcha, veyassêm lechá shalom.’ Vessamu et shemi al Benê Yisrael, va’Ani avarechêm.”
Tradução:
D’us falou a Moshê, dizendo: Fala a Aharon e a seus filhos, dizendo:“Assim abençoareis os Filhos de Israel’, dizendo-lhes: ‘Adonai te abençoe e te guarde. Faça Adonai resplandecer Sua face sobre ti e te agracie. Dirija Adonai Sua face sobre Ti e te dê paz.’ Eles colocarão Meu nome sobre os Filhos de Israel; e Eu os abençoarei.”
A Mulher de Ló
September 23rd, 2009Querida amiga! Hoje, quero dedicar uma palavra especial para você, mulher valorosa, cujo valor excede o de finas jóias (Pv. 31.10).
Desejo lhe falar sobre a mulher de Ló. Mas por que falar sobre ela? Uma mulher cujo nome nem sabemos? A resposta é simples: entre várias mulheres no Velho Testamento, Jesus pediu que lembrássemos apenas dela. Ló era um homem justo (2 Pedro 2.8). Ele, juntamente com sua esposa e suas duas filhas, deixou a cidade de Sodoma no dia da sua destruição.
A mulher de Ló caiu no triste erro de olhar para trás, em direção a cidade. Ela colocou o seu coração nos bens materiais e não nas coisas celestiais (Hb. 11.10). Olhou para trás porque seu coração continuava “preso” em Sodoma (Gn. 19.17-26). Essa atitude foi uma desobediência à ordem de Deus. Ela morreu imediatamente, transformando-se em uma estátua de sal. É interessante observar que a expressão: “Lembrai-vos da mulher de Ló” (Lc. 17.32), é uma advertência, uma forma de trazer à nossa memória, por intermédio do exemplo da esposa de Ló, as conseqüências da desobediência. Várias lições podem ser tiradas dessa passagem bíblica, mas vamos abordar apenas duas que julgo importante para você, mulher.
A primeira lição que aprendemos com a atitude de “olhar para trás” é o perigo do retrocesso na vida espiritual.
Quantas mulheres, à semelhança da esposa de Ló, foram transformadas, não em estátuas de sal, mas em pessoas frias, de coração de pedra, sem mobilidade espiritual, voltadas apenas para o passado. Talvez você já tenha ouvido a seguinte frase: “Antigamente tudo era melhor; ai que saudades!”. Querida, não quero dizer que você não possa ter recordações, ao contrário, pois somos seres humanos, porém não devemos nos prender ao que já passou. Viva o hoje, o agora! Siga em frente. Olhar para trás, para as coisas que já passaram, pode levar sua vida a um retrocesso espiritual, ou seja, você pára no tempo, não progride, não anda, sua vida fica travada. Lembre-se de que a vida continua, você jamais poderá fazer o tempo voltar. Por isso siga em frente, mesmo que haja obstáculos, siga em frente. “Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão adiante, prossigo para o alvo pelo prêmio da vocação celestial de Deus em Cristo Jesus.” (Fp 3:13-14.)
A segunda lição está na desobediência. É preciso estar atenta à voz de Deus. A mulher de Ló foi transformada em uma estátua de sal, um monumento à desobediência. Ela não levou a sério a ordem de Deus. Muitas mulheres têm trilhado o mesmo caminho: o da desobediência. A Palavra de Deus diz que “toda mulher sábia edifica a sua casa; a insensata, porém, derruba-a com as suas mãos” (Pv. 14.1).
Você, mulher, é a coluna espiritual da sua casa. A desobediência pode desestruturar completamente o seu lar, transformando você e toda a sua família em “estátuas de sal”. Seja sábia.
Pergunte sempre ao Espírito Santo qual a melhor atitude a ser tomada nos momentos de decisões e de aflições. Decisões precipitadas e desobediência podem impedir os sonhos do coração de Deus para você.
Querida, poderia falar aqui sobre muitas coisas, mas o Espírito Santo é quem nos conduz. Essa foi a Palavra que Deus colocou no meu coração para a sua vida. Espero que por meio deste texto você venha se despertar no sentido de conhecer a vontade de nosso Deus. A mensagem do Senhor para a sua vida neste dia é: “Ninguém que lança a mão no arado e olha para trás é apto para o Reino de Deus”, portanto “hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações…” (Lc. 9.62; Hb. 3.15 a). Amamos vocês e que “o Senhor te abençoe e te guarde; o Senhor faça resplandecer o rosto sobre ti e tenha misericórdia de ti; o Senhor sobre ti levante o rosto e te dê a paz.” (Nm. 6.24-26.)
Ana Paula Costa
anapaulacosta@lagoinha.com
Fonte: lagoinha.com
Um chamado para angústia – David Wilkerson
September 21st, 2009Quantas vezes, nos últimos tempos, você participou de um culto em que a presença do Espírito Santo foi tão forte que seus pecados foram expostos ao seu coração, e você pôde ter um encontro com o amor e a graça de Deus? Quando foi a última vez em que viu os jovens caindo de rosto em terra, clamando por misericórdia, porque o povo de Deus esteve prostrado antes na presença dEle com tamanho encargo e agonia que um espírito de convicção foi enviado do céu sobre eles? Quantas vezes, nos últimos meses, você ouviu uma palavra de pregação que ardeu tão forte em sua alma que só podia ter vindo direto do céu, do coração de Deus?
O que foi que aconteceu com a angústia na casa de Deus? O que aconteceu com a angústia no ministério? Nem sequer se pronuncia essa palavra na nossa era amimada. Angústia significa extrema dor e aflição, as emoções aguçadas de tal forma, em virtude das condições interiores ou daquelas à sua volta, que o sofrimento se torna profundo, agudo, intenso. Angústia é profunda dor, tristeza, a agonia do coração de Deus.
Conseguimos manter nossa retórica religiosa e nosso vocabulário de avivamento apesar de nos termos tornado extremamente passivos. O que chamamos de despertamento ou avivamento pessoal tem tido duração muito curta. Quando somos tocados pela mão de Deus, prometemos-lhe que não voltaremos mais à passividade; entretanto, passadas algumas semanas ou meses, já nos esfriamos e caímos numa passividade maior ainda que no início.
Falo por experiência. Dizemos: “Desta vez, ó Deus, tu me tocaste e me mudaste por toda a vida; nunca mais serei o mesmo”. É como a explosão de fogos de artifício. Produzem um grande estrondo e depois desaparecem.
Existe uma grande diferença entre angústia e preocupação. preocupação é quando você toma grande interesse num projeto, causa ou necessidade. Algo cativa sua atenção, geralmente através de um estímulo emocional. Por exemplo, quando você ouve sobre milhares de pessoas morrendo de AIDS ou de fome na África ou de crianças sofrendo na Índia. A notícia, as reportagens, as imagens mexem com você (com qualquer um, não precisa ser nem cristão para isso); há uma reação emotiva que incita preocupação.
Se algo não for gerado na angústia, s enão nascer através do Espírito santo, se você não vir ou ouvir falar de ruína de forma a impelí-lo a cair de joelhos, s enão passar por um batismo de angústia que o leva a orar e a buscar a Deus, tudo o que fizer não representará nada aos olhos do Senhor.
Precisamos entender: a verdadeira vida de oração nasce no lugar de angústia, no lugar em que decisões fundamentais para o resto da vida são tomadas. Se você se dispuser para orar, Deus virá e dividirá o coração dele com voc~e. E posso lhe dizer: há muita dor no coração de Deus. Ele quer mostrar a condição de sua Igreja, quer que você veja a condição arruinada do seu próprio coração. E, no fim, vai lhe fazer uma pergunta: “Você se importa com isso? O que isso lhe significa?”.
A Situação de Ruína
Toda verdadeira paixão nasce da angústia. Toda verdadeira paixão por Jesus nasce de um batismo de angústia. Se examinar as Escrituras, verá que quando Deus decidia restaurar uma situação arruinada, ele procurava um homem que orava e o levava às águas de angústia. Ele dividia com esse homem sua própria angústia por causa do que estava acontecendo com seu povo. Ele o levava a um verdadeiro batismo de angústia.
Foi o que aconteceu no livro de Neemias. Jerusalém estava em ruínas. O centro do interesse de Deus na terra, a cidade santa agora estava devastada, cheia de iniqüidade e de casamentos mistos entre o povo de Deus e pessoas pagãs. Estavam escravizando seus próprios compatriotas, oprimindo os pobres. A casa de Deus estava poluída com imundícia, o sumo sacerdote em conluio com Tobias, o réprobo pagão. Como Deus iria tratar essa situação? Como restauraria as ruínas?
Estamos diante de uma situação semelhante hoje – só que muito pior. Os homens estão ficando cada vez mais perversos, assim como Jesus predisse que aconteceria. A igreja está contaminada com pedofilia, molestamento de crianças, incesto e adultério. Multidões de cristãos em toda parte se reúnem para falar do próximo capítulo da novela ou do seriado que domina sua atenção e que, muitas vezes, exibe violência, promiscuidade, desonestidade e mentiras. Eles vão para os cultos, levantam as mãos, cantam, aplaudem, são abençoados – e voltam para casa para continuar enchendo os olhos com toda essa sujeira!
Por Que Neemias?
Em Neemias 1:1-4, uma delegação chegou a Neemias da cidade arruinada de Jerusalém e contou-lhe como a cidade estava devastada e como os muros estavam caídos. Eram homens, sem dúvida, tementes a Deus, contudo não tinham idéia alguma de como Deus poderia resolver a situação ou trazer uma restauração. Só souberam relatar a ruína, a decadência, o desespero e a desesperança.
Qual foi a resposta de Neemias? “Tendo eu ouvido estas palavras, assentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias; e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus” (Ne 1:4). Deus achou um homem de oração e o fez descer às águas da angústia.
“Estejam, pois, atentos os teus ouvidos [...] à oração do teu servo, que hoje faço à tua presença, dia e noite, pelos filhos de Israel, teus servos; e faço confissão pelos pecados dos filhos de Israel, que temos cometido contra Ti; pois eu e a casa de meu pai temos pecado” (Ne 1:6).
Embora muitas pessoas tenham ouvido estas notícias, Neemias não poderia suportá-las. Ele sentou, chorou e lamentou durante muitos dias, nós o encontramos jejuando e orando perante o Deus no capítulo 1 de Neemias.
Deus às vezes dá a certas pessoas corações especiais para sentir, ver e perceber o que os outros não conseguem. Neemias era um deles. Ele possuía o especial coração de Deus para sentir falta de Jerusalém diferentemente dos outros. Ele não poderia suportar a notícia que a cidade havia sido destruída e seus portões queimados com fogo.
Neemias não era um pregador; era um homem de carreira secular, o copeiro do rei. Ele tinha uma vida de conforto, trabalhando no palácio. Podemos dizer que estava com a vida feita. Porém era um homem de oração. Deus achou um homem que não teria um mero súbito de emoção, um grande surto de interesse e preocupação que logo se dissiparia. Neemias chorou. lamentou, põs-se a jejuar e orar noite e dia.
Um dos homens que fazia parte da delegação chamava-se Hanani. Sabemos que era um homem temente a DEus porque posteriormente foi nomeado como um dos governantes da cidade (Ne 7:2). Por que ele ou um dos outros não tinha uma solução para a situação? Por que Deus não os usou para restaurar a cidade? Porque não houve nenhum sinal de angústia! Não havia lágrimas, nenhuma palavra de oração.
Tem alguma importância para você o fato de que a Jerusalém de Deus atual, a Igreja, está em aliança com o mundo? Que há tanta frieza por toda parte? Multidões de pessoas estão caindo em passividade total. Preferem ir a igrejas onde podem ouvir mensagens suaves; não querem mais ouvir falar de ira ou repreensão. A ruína em que estamos – isso lhe importa?
Ou, chegando mais perto da sua vida pessoal, você se importa com a condição da jerusalém de dentro, do coração? Tem percebido os sinais de ruínas que lentamente drenam sua paixão e poder espiritual? Ou está cego à mornidão. cego à mistura que vai se infiltrando imperceptivelmente? A cegueira espiritual, quando chega, raramente é notada. Geralmente é a última coisa a ser reconhecida por um filho de Deus que está em processo de decadência.
Como você reagiria se seu pastor ou alguém que o acompanha, conhece bem e se preocupa com sua vida chegasse e lhe dissesse: “Eu o amo, mas preciso dizer-lhe a verdade. Você está mudando, está caindo de onde estava antes. Há algum elemento do mundo que está invadindo seu coração. Não sei o que o está influenciando, mas vejo mudanças em sua vida. Não há mais aquele quebrantamento, a compaixão que antes tinha por sua família. Não vejo preocupação pelos seus familiares que não conhecem a Jesus. Você está mudando; pouco a pouco, algo está lhe acontecendo”.
Será que você cairia de joelhos se a ruína que nem havia percebido de repente fosse revelada diante de seus olhos? Apesar dos louvores maravilhosos e cultos abençoados, muitos estão mudando para o pior e nem se aperceberam disso. Estamos perdendo nossa garra. É a estratégia do inimigo – tirar sua garra para lutar em oração e chorar diante de Deus. Você fica acomodado, assistindo televisão, enquanto sua família caminha para o inferno!
Será que você realmente se importa que os seus familiares ou amigos estejam caminhando para o inferno enquanto nos aproximamos cada vez mais do fim de tudo? Você se preocupa com a possibilidade de se perderem pessoas tão próximas a alguém que ama a Jesus? Onde está a angústia, onde estão as lágrimas? Onde está a lamentação, onde está o jejum? Onde estão as pessoas que se levantam no meio da noite para expressar sua angústia em oração? Onde está a confissão de pecados, pecados próprios e pecados dos filhos ou do cônjuge diante do Senhor? Foi exatamente isto que Neemias fez (Ne 1:6). Foi também o que Daniel fez (Dn 9:5-14).
Neemias 1
Sem a Presença de Deus – e Sem Angústia
Vejo o mundo entrando cada vez mais na igreja, impactando a igreja ao invés de ser impactado por ela. Vejo a música tomando conta da casa de Deus, o entretenimento tomando conta da casa de Deus, um averdadeira obsessão com apresentações e entretenimento. Há uma aversão à repreensão, à disciplina; ninguém quer ouvir nada negativo.
Quantas vezes, nos últimos tempos, você participou de um culto em que a presença do Espírito Santo foi tão forte que seus pecados foram expostos ao seu coração, e você pôde ter um encontro com o amor e a graça de Deus? Quando foi a última vez em que viu os jovens caindo de rosto em terra, clamando por misericórdia, porque o povo de Deus esteve prostrado antes na presença dEle com tamanho encargo e agonia que um espírito de convicção foi enviado do céu sobre eles? Quantas vezes, nos últimos meses, você ouviu uma palavra de pregação que ardeu tão forte em sua alma que só podia ter vindo direto do céu, do coração de Deus?
Quantas vezes, nos últimos tempos, você participou de um culto em que a presença do Espírito Santo foi tão forte que seus pecados foram expostos ao seu coração, e você pôde ter um encontro com o amor e a graça de Deus? Quando foi a última vez em que viu os jovens caindo de rosto em terra, clamando por misericórdia, porque o povo de Deus esteve prostrado antes na presença dEle com tamanho encargo e agonia que um espírito de convicção foi enviado do céu sobre eles? Quantas vezes, nos últimos meses, você ouviu uma palavra de pregação que ardeu tão forte em sua alma que só podia ter vindo direto do céu, do coração de Deus? Leia mais…
Shana Tová – Rosh Hashanah
September 19th, 2009Retirado do Blog MCO TZHL
Rosh Hashanah (em hebraico ראש השנה, que significa literalmente “cabeça do ano”) é a celebração do Ano Novo judaico, dia do julgamento divino (Yom HaDin) e aniversário da criação do mundo. Trata-se de um feriado de dois dias, que é celebrado em 01 e 02 de Tishrei, sendo este o primeiro dia do calendário judaico rabínico e o sétimo mês do calendário bíblico. No calendário gregoriano ocidental Rosh Hashanah cairá nos dias 19 e 20 de setembro de 2009.
A Torah em Vayicrá/Levítico 23:24, refere-se a este dia como o Dia do Toque (Yom Teruá): “Fala aos filhos de Israel, dizendo: No 7º mês, o 1º dia do mês será para vós descanso solene, memorial de toque de shofar, convocação de santidade”.
No Rosh Hashanah iniciam-se os “dez dias de mudança” ou “dez dias de penitência” chamados Aseret Yemei Teshuvá (em hebraico עשרת ימי תשובה) que culminam no Yom Kipur (Dia do Perdão ou da Expiação).
É um tempo de arrependimento, quando o Shofar (chifre de carneiro sem culpa) é soprado, para despertar os judeus e exortá-los a se voltar a D’us, já que nesse período o “livro da vida e da morte” é aberto e inscreve-se nele as boas e más obras que os homens e as nações realizaram ao longo do ano. Dessa forma, no decorrer desses dez dias, o destino de cada judeu para o ano vindouro é decidido, mas a decisão pode ser mudada para melhor, pois o decreto do Eterno só é selado no Yom Kipur.
Nesse sentido, a intenção do julgamento não é a condenação ou o castigo, mas o retorno dos pecadores a uma vida digna e a uma conduta segundo a Lei. Eis por que os sons do Shofar conclamam os fiéis a um minucioso exame de consciência: “Acordai-vos, vós que dormis, e pensai em vossos deveres. Lembrai-vos de vosso Criador e voltai para Ele em penitência”.
O caráter litúrgico do Rosh Hashanah é marcadamente messiânico: as orações invocam o advento do Reino de D’us, idade de ouro em que toda a humanidade reconhecerá a universal soberania do Eterno, verdadeiro e único. O sopro do Shofar anuncia, assim, a consumação da Criação com a vinda do Reino de D’us.
Os costumes e celebração de Rosh Hashanah
Conforme o costume pós-exílico, o Rosh Hashanah é celebrado durante dois dias, tanto em Israel quanto fora, como forma de se garantir que o mesmo seja comemorado no dia correto em todas as comunidades.
Por ser um Yom Tov, todas as proibições do shabat são aplicáveis também
em Rosh Hashanah, com exceção de carregar objetos, levar algo para a sinagoga, usar a eletricidade ou cozinhar/preparar comida. Entretanto, é realmente imprescindível evitar acender fogo; em vez disso, devemos acendê-lo de outro fogo já existente.
Na refeição familiar, uma maçã é mergulhada no mel para que o ano vindouro seja doce.
Outro costume é cumprimentar mutuamente com a seguinte expressão: “Que sejas inscrito para um ano bom” (em hebraico L’Shana Tová Tikatevu) ou simplesmente “um bom ano” (em hebraico Shana Tová).
Durante os 10 dias (Yomim Noraim – Dias de Temor) muitas orações (Selichot) e poemas religiosos (pyutim) são entoados junto com as orações cotidianas.
Tashlich
No 1º dia do Rosh Hashanah (ou no segundo, se o 1º for shabat) é costume ir-se a um local que possua massa de água e que existam peixes, seja a margem de um riacho, lagoa, oceano, e lá proferir uma oração chamada Tashlich, afirmando que jogamos nossos pecados na água, pois nos arrependemos sinceramente e queremos nos retificar. A prece deve ser proferida sacudindo as barras das calças, tsitsit e virando os bolsos para fora, livrando-se dos farelos, que representam os pecados. Se não houver massa de água nas proximidades, a oração poderá ser dita em frente de qualquer água corrente fora de casa, até mesmo uma fonte, chafariz ou torneira.
Por que o toque do Shofar?
A tradição hebraica nos fornece 10 motivos para o toque do Shofar no Rosh Hashanah:
Rosh Hashanah é o primeiro dos dez dias mais propícios do ano para se fazer Teshuvá (Arrependimento e abandono de práticas impróprias anteriores). O toque do Shofar comove a alma das pessoas para que reconheçam a D’us como Rei do Universo.
Rosh Hashanah sinaliza o início da Criação, quando D’us se tornou Rei
do Universo. Da mesma forma que trombetas são tocadas no dia da coroação de um rei terreno, o Shofar é tocado para coroar o Todo Poderoso.
O Shofar recorda a entrega da Torah no Monte Sinai, pois as escrituras informam que pôde ser ouvido um estrondoso toque de Shofar. Desta maneira, recebemos sobre nós aquilo que nossos antepassados aceitaram no Sinai: “Naasê VeNishmá” – Faremos e ouviremos.
O shofar relembra a destruição do Templo Sagrado em Jerusalém (Beit Hamikdash) e os toques das trombetas que os inimigos dos israelitas soavam.
As palavras dos profetas foram comparadas ao toque do Shofar.
O Shofar também lembra o sacrifício de Yitzchak (Isaac), que estava disposto a entregar-se em sacrifício, mas, no último instante, foi substituído por um carneiro que tinha seus chifres presos num arbusto. Com o toque do Shofar, o povo de Israel recorda o mérito de seus ancestrais que deram a vida por causa da Torah.
O Shofar faz com que o homem tema a D’us, pois contém em si mesmo a capacidade de provocar temor.
A tradição judaica ensina que no dia do Grande Julgamento toques de Shofar serão ouvidos.
O retorno de todos os israelitas espalhados pelo mundo para a Terra de Israel será anunciado pelo Shofar.
O Shofar lembra-nos e confirma nossa crença na ressurreição dos mortos, que será feita através do toque do Shofar.
TOP TEN #21
September 14th, 2009Não perca tempo! Vote no Top Ten MCO desta semana e confira no programa de sábado para domingo as dez mais votadas pela audiência do MCO na Caverna. Nâo fique de fora nem perca tempo. A edição 21 do Top Ten MCO na Caverna é música de vida para a sua vida!
TOP TEN #20
September 8th, 2009Número redondo para começar a segunda semana de setembro com tudo! Esse é o Top Ten MCO na Caverna em sua vigésima edição. Participe desse momento histórico do quadro mais famoso de nosso programa e eleja as dez músicas que vão tocar na madrugada de sábado para domingo. Divulgar também vale! E não esqueça: MCO na Caverna é música e palavra de vida no seu rádio e na sua internet!
TOP TEN #19
September 1st, 2009Mais um mês do calendário está na área e, com ele, entra em cena, também, um novo Top Ten! Até sábado, você pode registrar aqui os votos na sua música preferida e torcer para que ela entre na nossa programação, no MCO na Caverna da madrugada de domingo. Fique esperto! MCO na Caverna é palavra de vida no seu rádio e na sua internet!
TOP TEN #18
August 24th, 2009No ar, mais uma rodada semanal de votação das músicas que você pode ouvir no programa de sábado para domingo do MCO na Caverna! Vote, participe e reúna os votos de sua galera. Apenas as dez mais votadas entrarão na programação. Não deixe a sua pedida de fora!
No ar, mais uma rodada semanal de votação das músicas que você pode ouvir no programa de sábado para domingo do MCO na Caverna! Vote, participe e reúna os votos de sua galera. Apenas as dez mais votadas entrarão na programação.Vote em quanttas músicas quiser e quantas vezes quiser! Não deixe a sua pedida de fora!
TOP TEN #17
August 20th, 2009A edição 17 do Top Ten já está no ar!! Então, participe, vote nas músicas que você mais curte e torça para ouvi-las no MCO na Caverna de sábado para domingo. Serão duas horas de programa com muita informação, música e palavra de vida para você. Ajude a formular a nossa programação e não perca tempo!
Nasceu João Pedro !!
August 11th, 2009Mais um guerreiro entrou para o rol de membros do Ministério Casa de Oração, na última segunda-feira (10). No dia em que seu irmão, Lucas, completou 14 anos, João Pedro veio ao mundo como presente mais que especial a toda a Família Bairos e, é claro, a todos os irmãos de sua família da fé. A MCO parabeniza os papais Luís e Vânia Bairos e deseja que os sonhos de Deus sejam reali
*sejam realizados sobre a vida do pequeno João. Seja bem-vindo!
Mais um guerreiro entrou para o rol de membros do Ministério Casa de Oração, na última segunda-feira (10). No dia em que seu irmão, Lucas, completou 14 anos, João Pedro veio ao mundo como presente mais que especial a toda a Família Bairos e, é claro, a todos os irmãos de sua família da fé. A MCO parabeniza os papais Luís e Vânia Bairos e deseja que os sonhos de Deus sejam realizados sobre a vida do pequeno João. Seja bem-vindo!
TOP TEN #16
August 10th, 2009Segunda semana de Agosto começa com tudo no MCO na Caverna!! O TOP TEN #16 já está no ar! Tem de tudo, de Tipo com Abóbora a Alvo mais que a neve, muitas novidades pra você votar, as 10 mais votadas farão parte do programa de Sábado do MCO na Caverna! A tua música ainda não está nesta lista, não fique de fora dessa!! Deixe um recado com a tua pedida!! Vote quantas vezes quiser!!
TOP TEN #15
August 3rd, 2009A primeira semana de agosto está começando e o Top Ten 15 do MCO na Caverna já está no ar! Vote quantas vezes quiser em quantas músicas desejar e fique na torcida. No sabadão, sua canção pode ser incluída em nossas duas horas de programação. Participe!
Julho Acabou!! A primeira semana de agosto está começando e o Top Ten #15 do MCO na Caverna já está no ar! Vote quantas vezes quiser em quantas músicas desejar e fique na torcida. No sabadão, sua canção pode ser incluída em nossas duas horas de programação. Participe! A sua canção não está na enquete!? Não fique triste! Deixe nos comentários qual canção você quer que nós colocamos para você!!
